Naujienos

Aš laikiau tai savyje ir niekada apie tai nekalbėjau

• 2025-12-15

Atsiprašau už skriaudą, kuri jums buvo padaryta vien dėl to, kad esate grenlandiečiai – Danijos ministrė pirmininkė tarė po daugiau nei 50 metų Danijos prievartos, nukreiptos į moters kūną bei gebėjimus auginti savo vaikus. XX amžiuje, kai prasidėjo vadinama Spiral case (liet. Spiralių byla) Grenlandijoje vis dar klestėjo tradicinė medžiotojų visuomenė. Šios visuomenės pagrindiniai bruožai buvo daugiavaikių šeimų kūrimas, aiškiai pasiskirsčiusios lytimis pareigos šeimos ūkyje, artimas ryšys tarp kartų. Tačiau, toks gyvenimas nepatiko Grenlandijos tuometinei metropolijai Danijai, kuri norėjo savo užjūrio teritoriją paversti „pažangia“ šiuolaikine visuomene. Būtent tuomet Grenlandijos bendruomenę brutaliai perskrodė daniška „modernizacijos“ politika, kuri moterų kūnus pavertė valstybės projekto dalimi, o šeimas – biurokratinių eksperimentų bandymo triušiais.

1960 – 1970 m. danų gydytojai tūkstančiams grenlandiečių mergaičių ir moterų be jų sutikimo, o dažnai ir be jų žinios į kūnus įvedė spiralės tipo kontraceptines priemones (mažą plastikinį ar varinį prietaisą gimdoje, apsaugantį nuo nėštumo). Kai kurios nukentėjusiosios buvo vos 12 – 13 metų, akivaizdžiai tokioje pozicijoje, kurioje net ir duotas sutikimas negalėtų būti laikomas savanorišku ir turinčiu juridinę galią. Šią programą koordinavo Danijos valdžia, pasak tuometinių valstybės kontracepcijos politikos tikslų siekdama „reguliuoti“ gimstamumą, sumažinti išlaidas vaikų priežiūrai ir kontroliuoti Grenlandijos demografinę raidą. Rezultatas akivaizdžiai puikus – gimstamumo rodikliai per kelis metus nuo pirmųjų eksperimentų su mergaitėmis ir moterimis sumažėjo perpus. Tačiau kokius randus Grenlandijos inuitų bendruomenei paliko toks brutalus Danijos vyriausybės poelgis?

Atsakyti į šį klausimą šiandien bando ne tik pačios nukentėjusiosios, bet ir istorikai, politikai bei žmogaus teisių gynėjai. Spiralių byla, tai ne tik medicinos etikos pažeidimas, tai sisteminė kolonijinės galios politika, kurios pasekmės juntamos iki šiol. Psichologė ir aktyvistė Naja Lyberth buvo pirmoji, prabilusi viešai apie patirtas skriaudas. Būdama vos 14 metų ji, kaip ir visos jos klasės mergaitės, buvo išvežta į ligoninę, kur jai be sutikimo įdėjo spiralę. Vėliau ji prisipažino, kad šis įvykis pavogė jos nekaltybę, o skausmas ir trauma lydėjo daugelį metų. Tik po kelių dešimtmečių ji išdrįso apie tai parašyti socialiniuose tinkluose, sulaukdama tūkstančių grenlandiečių moterų atsiliepimų ir palaikymo. „Mūsų gimda yra švenčiausias organas, ir jokia valdžia neturi teisės spręsti už ją“ – garsiai ir be baimės skelbia Naja Lyberth. 

Kaip pabrėžia pati aktyvistė politinis cinizmas slypi tame, kad šios programos buvo vykdomos oficialiai Danijos valdžios institucijų nurodymu, kaip socialinės modernizacijos priemonė. Kai kurie Grenlandijos politikai tai pavadino genocidu. Šį terminą pavartojo buvęs Grenlandijos ministras pirmininkas Múte Bourup Egede, argumentuodamas, jog Danijai buvo pigiau mažinti grenlandiečių skaičių nei realiai investuoti į jų gyvenimo sąlygas.

Neatsitiktinai ši byla lyginama su kitu kolonijiniu eksperimentu pavadinimu Little Danes (liet. Mažųjų danų) projektu, kai 1951 m. 22 grenlandiečių vaikai buvo atskirti nuo tėvų ir išvežti į Daniją, tikintis, kad jie taps pavyzdingais europietiškos kultūros atstovais. Nors visi vaikai turėjo būti našlaičiai, dauguma jų nebuvo. Šeši vaikai buvo įvaikinti Danijoje, o šešiolika grįžo į Grenlandiją, bet buvo apgyvendinti daniškai kalbančiuose našlaičių namuose ir niekada daugiau negyveno su savo šeimomis. Pusė vaikų patyrė psichikos sveikatos sutrikimų, o pusė jų mirė jauni. Tie, kurie grįžo nebegalėjo susikalbėti su savo šeimomis, buvo atskirti nuo kultūros, tradicijų ir kalbos. Abu šie atvejai rodo vieną bendrą logiką, kad Grenlandijos žmonės buvo traktuojami ne kaip lygiateisiai piliečiai, o kaip objektai, kuriuos galima formuoti pagal kolonijinės valdžios vizijas.

2020 m. prasidėjo oficialus Spiralių bylos tyrimas (šis dar nebaigtas), jo išvados numatytos 2026 m. Tačiau jau dabar aišku, kad bent pusė visų vaisingo amžiaus grenlandiečių moterų tapo šio eksperimento aukomis. 2023 m. 143 moterys pateikė kolektyvinį ieškinį Danijos vyriausybei, reikalaudamos kompensacijų už prievartą ir prarastą galimybę savarankiškai kurti šeimą. Daugelis jų šiandien nebegali susilaukti vaikų, kai kurios net nežinojo, kad spiralė buvo įdėta, kol po kelių dešimtmečių paaiškėjo tiesa. Tiesa, ir čia dar nepabaiga baisiems Danijos valdžios nusikaltimams prieš Grenlandijos moteris. Tęsiant apie sisteminę kolonijinės galios politika Danija inuitų bendruomenės moterims taikė dar vieną „išbandymą“. Toms, kurioms visgi buvo leista gimdyti arba vaikai atimti nebuvo, nuspręsta pateikti pirmąjį ir lemtingą testą vos tik pagimdžius. Testas paprastas – ar gali tapti mama savo ką tik pagimdytam vaikui? 

Šeimų kontrolės per vadinamuosius tėvystės kompetencijos testus vykdomos jau 70 m. Šie psichometriniai vertinimai, atliekami danų kalba ir paremti vakarietiškomis normomis, iš anksto pasmerkia grenlandiečių tėvus. Dėl kultūrinių skirtumų jie įvardijami kaip nepakankamai kompetentingi, o jų vaikai atsiduria globos namuose ar danų šeimose. Statistika rodo, kad net 7 % Grenlandijoje gimusių vaikų ir 5 % vaikų, turinčių bent vieną grenlandietį tėvą, Danijoje atsiduria alternatyvioje globoje, kai kitų vaikų perdavimas globai valstybėje siekia tik 1 %. Šie skaičiai, tai aiškus struktūrinės diskriminacijos įrodymas.

Absurdiška yra ir tai, kad tėvystės kompetencijos testų vertinimas yra visiškai iš piršto laužtas. 2024 m. Kiera Alexandra Kronvold neteko kūdikio dėl neigiamo testo rezultato, nes neva „Grenlandijos kultūrinė aplinka, kur net smulkios mimikos turi komunikacinę reikšmę, neleidžia užtikrinti socialinių lūkesčių vaikų auginime“. Kitaip tariant motina neteko kūdikio vien todėl, kad yra grenlandietė ir geba smulkiomis veido mimikomis komunikuoti su juo. Pabrėžiame, kad grenlandiečių kultūroje santūrumas, tyla ar subtili mimika yra pagarba ir bendravimo būdas, tačiau danų specialistai tai interpretavo kaip pasyvumą ar emocinio ryšio stoką, net kalbos barjeras buvo pavadintas cognitive deficit (liet. pažinimo deficitu).

Dar viena problema – teisinis danų ir grenlandiečių nelygybės aspektas. Dalis grenlandiečių tėvų neturi galimybės gauti informacijos apie savo teises gimtąja kalba, nes Danijos teisės aktai dėl globos sprendimų nėra išversti. Tai reiškia, kad daugelis net nesupranta, kodėl praranda savo vaikus ir kokias turi tokio sprendimo apskundimo galimybes.

Svarbu pabrėžti, kad grenlandiečių vaikų atėmimas turi ne tik socialines, bet ir giliai kultūrines pasekmes. Patekę į danų šeimas, jie praranda savo kalbą, tradicijas ir ryšį su bendruomene. Jungtinių Tautų Vaiko teisių konvencijos 30 straipsnis aiškiai numato, kad indigenatų vaikams turi būti užtikrinta teisė į savo kultūrą ir paveldą. Tačiau Danijos sistema veikė priešingai – ji tikslingai kirto šaknis, jungiančias vaiką su savo tauta. Nors 2025 m. pradžioje Danija galiausiai paskelbė nutraukianti šių testų taikymą grenlandiečių šeimoms, sprendimas priimtas per vėlai. Daug vaikų jau paimti iš šeimų, daug motinų ir tėvų liko pažymėti nekompetentingais ir vaikų niekada neatgaus. 

Visi šie Danijos valdžios veiksmai nukreipti į motinos kūno autonomiją ir jos gebą auginti vaikus pagrindžia vieną ir tą pačią logiką, kad valdžia gali spręsti ką daryti su moters kūnu, ir galiausiai ką daryti su jos šeima. Šių tęstinių ir gerai apgalvotų veiksmų negalima vadinti pavienėmis klaidomis ar praeities nuodėmėmis. Ši sąmoninga socialinė inžinerija, paremta įsitikinimu, kad grenlandiečių kultūra yra atsilikusi ir turi būti permodeliuota pagal danišką standartą, yra nusikaltimas prieš tautą, nukreiptas į tą tautą kuriančių moterų kūną. Tad atsiprašymas už patirtas grenlandiečių skriaudas tėra tik simbolinis gestas. 

Šaltiniai

1. Speaking up for women in Greenland spiral-case: „We were frozen in our bodies for decades“: https://unric.org/en/speaking-up-for-women-in-greenland-spiral-case-we-were-frozen-in-our-bodies-for-decades/;
2. Spiral case: https://en.wikipedia.org/wiki/Spiral_case;
3. Little Danes experiment: https://en.wikipedia.org/wiki/Little_Danes_experiment; 
4. Denmark PM apologized to indigenous Greenlanders who faced forced contraception:  https://www.abc.net.au/news/2025-09-25/denmark-pm-apologises-to-greenland-over-contraception/105816090;
5. Culture misunderstood, families separated: https://www.leidenlawblog.nl/articles/culture-misunderstood-families-separated;
6. The nurse told me I couldn’t keep my baby’: how a controversial Danish ‘parenting test’ separated a Greenlandic woman from her children: https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2025/jun/29/controversial-danish-parenting-test-separated-greenlandic-mother-children;